看透人生婵心易语佛语至理的名人名言(看透人生婵心易语佛语至理名言金句)

时间:2024-03-05 01:29:18

1、大凡既具备善读书.肯吃苦的秉性,又有一身闯劲并极为自信的人,多不安分。

2、佛心禅语 “言必信,行必果”,对佛家而言亦是如此,心底坦荡,做事光明正大。想好了你就要大胆去做,无论做什么都不要优柔寡断,畏首畏尾,错失良机。

3、佛心禅语 须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐,深信佛言,了无疑惑。(印光法师)

4、为工作而生活义务的付出,在工作忙碌中,会产生一种享受牺牲的快乐。

5、心智成熟的人不拒绝别人的批评,但也绝不盲从。害怕别人批评,拒绝别人批评,或听到批评就失去主见的人,显然心理脆弱。

6、如芽,非是种子中有,非地非水非火非风非虚空等因缘中有,非是一一因缘中有,非诸因缘和合中有,非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无,如是得言芽无自体;若如是无一切自体,彼得言空。(古印度)龙树《回诤论》

7、你活着,许多人并不知道;你死了,同样没有多少人在乎。珍惜和爱你认识和认识你的人,才是人生的首选。

8、佛心禅语 在战场上,征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。——《佛陀的格言》

9、我们只有心无杂念,才能拥有一颗平常心,才能看穿功名利禄,看透胜负成败,看破毁誉得失,从而享受一份恬淡的幸福。

10、世间森罗万象,一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著,才改变了外在事物的形象。

11、天天禅语当下的心念——好的,应精进;不好的,应去除。

12、腮红约会时打造甜美的腮红很重要,就好像红苹果一般,让人忍不住想咬一口。出这样的腮红首先用大号腮红刷蘸取桃粉色系腮红,在笑肌处画圆打底,令整体腮红呈现自然的圆形,然后在颧骨最高点处轻点深一度的腮红,并由内而外渐渐晕开,打造仿佛从肌底透出来的红晕感。

13、自己能做的事绝不要麻烦人家,即使人家不想记账,人情债也摆在那里。你一生能还的人情有限,欠多了还不起。能为别人做的事不要惜力,你送的人情人家都会替你人账。你这一生难免碰上自己办不了的事,如果有足够的人情积蓄,你的难事自会有人替你办妥。

14、学问会扼杀人的灵性,使人走上不归路,不论是世间学问,还是佛门学问。只可信仰驾驭学问,不可学问脱离信仰。

15、出离需要的不是勇气与决心,而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘,凡尘荣辱,其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定,才可以走出人生逼仄的路径,看云林绿野,落雁平沙。

16、伤害对方的恶言,就是敌人也别用;否则如山谷回声,对你马上有反应。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

17、三当这个家庭有了你的存在,仿佛所有的一切都给了我另一次机会,曙光照耀在摇篮里你稚嫩脸上时,我想我是对的。

18、佛语心经 事业有成很重要,也是人人都向往和追求的目标。但是,更重要的是:你可以不是完全成功的人,但决不可以是不去努力奋斗.不愿付出艰辛劳动的人。

19、佛心禅语 我们积功德莫过于救人,救人最好是救他的心。——耕云先生

20、佛心禅语 问:“有些人专喜欢用大道理来训他人,可是自己行为并不检点,他有罪?会受到不良的后果吧?”答:“大道理训人是口业普,自有其功德;自己行为不检点,是身业恶,自有其罪过。善有善报,恶有恶报。”——李炳南居士

21、禅语感悟人生的句子 世间一切事物,都处在生起.变异.坏灭,不停迁移变动的过程中,没有恒常的存在。这就是生灭现象的规律。

22、天天禅语付出之后心有所得,表现于外就是“德”。

23、为什么每当人们在遇到困难和挫折时,逃避都是第一选择?为什么不试 着换一个角度,以另外一个视角去看待.去解决问题呢?这就是因为我们太 拘泥于各种各样的形式当中。

24、佛心禅语 土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善要日日行.时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。——证严法师

25、开启心胸,才能发挥无量的慈悲,获致真真正的智慧与功德。

26、念诵不应太急缓,声非太大及太小,非共人语非散乱,非缺伊邬庵啊等。《妙臂菩萨所问经》

27、要求别人完美,不如先要求自我的完美;要别人适应自己,不如自己先去适应别人。

28、码字者是什么?就是个码字工。码出什么样的字,码字工就是什么样的命运。码字工和泥水匠没什么不同,都是手艺人,都是劳工阶层,有人以为码字的多清高,那是错觉。

29、非见闻觉知,非持戒所得,亦非不见闻,非不持戒得。如是论悉舍,亦舍我我所,不取诸法相,加是可得道。《阿陀耆婆经》

30、为什么说想法全不可信呢?《持世经》说:“一切诸见皆名为邪,一切思维皆为是邪。”“一切念皆是邪念,有所念处皆是邪念。”任何见解.任何想法,都是邪思邪见,心念一动,邪思便冒出了头,根本不可信。

31、建立自信,然后相信别人,这样世界必会和睦相让而无争斗。

32、常于诸法不作二,亦复不作于不二,于二不二并皆离,知其悉是语言道。《华严经》卷三十九,十回向品

33、布施的真意是远离贪欲,而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一,而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人,而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满,而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒,而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见,而不是落入偏见。

34、佛心禅语 不可忽视学习,同时不要只学表面.学形式,而忽略了学习的内在神韵。

35、自心即实相,实相即本尊,本尊即自心。(日本)空海《秘藏记》