刘邵的名言金句优选(刘邵名言金句)

时间:2024-04-19 09:17:54

1、察其所安,观其所由,以知居止之行。

2、夫人材不同,能各有异:有自任之能,有立法使人之能,有消息辨护之能,以德教师人之能,有行事使人谴让之能,有司察紏摘之能,有权奇之能,有威猛之能。

3、夫理有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。

4、是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。若道不平淡,与一材同用好,则一材处权,而众材失任矣。

5、中庸之质,异于此类:五常既备,包以澹味,五质内充,五精外章。

6、故仁目之精,悫然以端;勇胆之精,晔然以强;然皆偏至之材,以胜体为质者也。

7、直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。

8、抗厉之人,不能回挠;论法直则括处而公正,说变通则否戾而不入。

9、骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。

10、其蔽也,知进而不退,或离正以自全。

11、人情枢机,情之理也。

12、故其未达也,为众人之所容矣;已达也,为宠爱之所嘉。

13、不善难者,凌而激之,虽欲顾藉,其势无由。其势无由,则妄构矣。

14、盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家,有国体,有器能,有臧否,有伎俩,有智意,有文章,有儒学,有口辨,有雄杰。

15、是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。

16、以实理宽急论辨之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。

17、质于理合,合而有明,明足见理,理足成家。

18、故其未达也,为众人之所进;既达也,为上下之所敬。

19、厉直刚毅,材在矫正,失在激讦。

20、聪明者,阴阳之精。阴阳清和,则中睿外明;圣人淳耀,能兼二美。

21、平陂之质在于神,明暗之实在于精,勇怯之势在于筋,强弱之植在于骨,躁静之决在于气,惨怿之情在于色,衰正之形在于仪,态度之动在于容,缓急之状在于言。

22、若道不平淡,与一材同好,则一材处权,而众材失任矣。

23、夫理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也。

24、故或能言而不能行,或能行而不能言;至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。

25、其为业也,无弊而常显,故为世之所贵。

26、凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而着形。

27、兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。

28、善难者,务释事本;不善难者,舍本而理末。舍本而理末,则辞构矣。

29、夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。

30、四家之明既异,而有九偏之情;以性犯明,各有得失。

31、清节之业,着于仪容,发于德行;未用而章,其道顺而有化。

32、理胜者,正白黑以广论,释微妙而通之。辞胜者,破正理以求异,求异则正失矣。

33、故心质亮直,其仪劲固;心质休决;其仪进猛;心质平理,其仪安闲。

34、人材有能大而不能小,犹函牛之鼎不可以烹鸡;愚以为此非名也。

35、夫建事立义,莫不须理而定;及其论难,鲜能定之。

36、刚略之人,不能理微;故其论大体则弘博而高远,历纤理则宕往而疏越。

37、故明白之士,达动之机,而暗于玄机;玄虑之人,识静之原,而困于速捷。

38、四理不同,其于才也,须明而章,明待质而行。

39、物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。

40、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

41、中和之质,必平淡无味;故能调成五材,变化应节。