孟子的及解释名言（孟子的及解释名人名言）

1、译文：行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。

2、其进锐者，其退速。

3、译文：天时不及地利，地利不及人和。

4、译文：只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

5、译文：以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

6、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

8、译文：百姓最为重要的，代表国家的土谷之神为次，君主是最为轻的。

9、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

10、译文：君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。

11、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。

14、译文：人要有所不为，才能有所为。

15、仁则荣，不仁则辱。

16、译文：为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

17、生于忧患而死于安乐也。

18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

19、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

20、译文：有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

21、译文：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

22、译文：杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。

23、译文：破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。

24、天时不如地利，地利不如人和。

25、尊贤使能，俊杰在位。

26、译文：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

27、国君好仁，天下无敌焉。

28、仁者无敌。

29、译文：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

30、译文：减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

31、民为贵，社稷次之，君为轻。

32、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

33、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

34、译文：尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

35、译文：搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

36、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

37、贤者在位，能者在职。